@相啸魔 #90723
日本人这种翻刻本，“庆长古活字”、“万治二年京武村市兵衞刊”，这两个年号对应我国的明末清初。鉴于这部书的孤稀程度，这些接近明代的刻本，本身也是有文字校对价值的，当然，如果能搞到成化、明初、元代的刻本，这些也没用了。
日本人的翻刻本，掺入了太多地域特色，已经距离元代刻本比较远了，没有元代刻本的味道。当时所用的底本是不是也不清楚。日本人严格仿照元代风格、文字翻刻的书籍，一般用“覆元”。这几部没有用这两个字，只能说日本人有所发挥。
其实涉及到一些文字游戏：
【版、本】：文字版本。未必会遵照风格，有时只保留文字。（统称，刻工模仿的水平不一样）
【原本】：原书
【元本】：唐宋间即元来的意思，元代以后，明人为了区分，废“元来”作“原来”。“元本”一般指元代版本和刻书。但日本人和明清一些手帖文人雅客还保留了旧用法，用“元本”有可能是指“原本”。
【底本】：重新刻书时依据的版本。
【仿刻】：仿照刻。目视原书，仿照原书风格刻版发行。文字未必一样。（统称，刻工模仿的水平不一样，有的距离很远）
【翻刻】：重新刻。目视原书，模仿原书风格、版面、文字，重新刻版发行。（统称，仿照和重新其实区别不大，但翻刻一般距离较近，可当原书看，工匠把字刻错也有可能）
【影刻】：照着刻。目视原书，大概照着原书刻出。（与翻仿区别不大，但一般用到影字，距离也很小了，劣翻劣仿不配用）
【覆刻】：把原书书叶拆出，粘在木板上，毁灭性复印。（最精确的复制，一般只会有刀法娴熟度上的不同）
【影抄】：请专业写手，用毛笔照着原书抄一部（有绘画成分，历代高手不多，很多纯属是把文字抄一遍）
【影宋抄】：明末毛氏汲古阁的水平最高，但很多明刻、元刻，毛氏也鉴定为“宋本”的，这种“影宋”自然也不到宋
【影印】：现代印刷品，有黑白影、有灰度影、彩色影等
【四色仿真】：现代印刷品，彩色影印的一种，越来越流行
【木板水印】：荣宝斋复制书画、彩笺，有这个技术
【木版新雕】：现代刻版，现代印刷品一般墨不过纸背（也可以做假），雕版印刷、手写真迹的墨一般过纸背。
......
比如明初那些工匠，本质上就是元人，明初刻的书跟元刻本几乎一样。